.:.信:使
一种见怪不怪的现象
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最近在中国大陆,有这么几则新闻:杀官。被杀的官死的都是很蹊跷。外人很难知道具体发生了什么事情。在大陆当今社会里,无非就是那么几件事:不为了情,就是为了钱;不是这个,就是私密的要干什么,为了就是权。在大陆,曾几何时起,传达上级的命令是用口头传达,没有底案可以日后查询、对症;为了销毁一些重要的东西:其中包括文字的,也包括人的,逐级销毁。所以说有一些人:惨了。

人不要知道太多的秘密,那样就会很危险的;人不要会太多的技艺,否则也会——。也许你觉得我说的你感觉云里雾里。叫领导送东西,你也许不知道送的是啥,没准也许就是自己的人头。残酷的社会。能活着的都是英雄。大陆一种文化——叫过河拆桥。从起家开始,一直运用到现在。甚至是很多的普通民众也是有样学样,更有甚者修炼的人也会按照这个做。一个人在一个村子里逍遥快活时,对方部队来了,被手下放在马背上冲出村子,救下来了。可后来却收拾这个手下。整个近代史都是“过河拆桥”。有的不是拆桥,是炸桥。

有人说:人和人之间的关系都不如狗和主人的关系。狗对主人非常忠诚,人不是。一个狗从小被主人养大了,和主人形影不离。主人受到危险时,狗会拼了老命也要保主人安全;人却可以把狗杀了吃肉。如果把世界上东西,也叫物质,包括人,分成四个性:神性、人性、兽性、魔鬼。神性那就是没有人的善和恶,没有人的思想;人性,是有善也有恶,过去都是善恶各占一半才叫人;兽性比如狗,恶性在夜晚容易发作,但还有忠诚可言;其他的兽,比如马,也可以在主人危难时救主人。其实也是分上中下三类。下一类接近魔鬼。魔鬼毫无人性。当今大陆官场就是这样的。下级的官员就像我以前写的那样;上一级的官员把自己下一级的官员和狗一样对待,甚至是急了就杀了吃肉,也是常态。下级官员如果心不甘、情不愿,总要扑腾,不会留有余地,保全自己;不会不管功成与否,不会全身而退,最后还是一样的犯错,那就是无效的可笑。

以史为镜,可以正己。当年武则天掌权后期,就是自己岁数大了,某大臣就领着带弓的将军,闯入了皇宫,政变恢复李唐;就是《推背图》的白头翁。政变的将军就是身带弓。中国的历史是重复的。也是悲剧的。悲剧也是重复的。悲剧也是可怕的。同样是唐朝:太上皇领着带弓的大将同样政变的也是存在的。有句话叫“兴也T哥,亡也T哥”。有句歌词唱的好:“月落乌啼,总是风雨”“涛声依旧,不见当年的夜晚。”面对重复的历史,虽然自己也常常地说,但还是不接受教训,还是自己不争气,所以就没有高人赏识、给出高谋、献良策,从而面对很惨的结局。有一个隐士作词写道:“月半月全月朦胧,光阴太匆匆,太匆匆·”真的是说的很委婉、心平气和,也许有多少的无奈,道出了岁月的沧桑,有人身的苦和在迷中的茫。“怀着梦想而来,却抱着失望而归。”这是一个普世的人的生活经历的总结。无论是爱情还是工作等等,包括人生不都是这样吗?无论是啥阶层不是这样吗?最后自己衡量一下:自己拼搏的最后,付出的努力和得到的,不相等,付出的远远的大于的得到的,最后觉得赔,所以就有了这一句话—“怀着梦想而来,却抱着失望而归。”

隐士说了一个笑话:说有一个人,是一个和尚,也是开了天目的人,据说看很多的事很准,就被相中了,成了国师。国师推测盛吉日期是某年某月的15日。按着以往的测算没错,可在目前的测算里却是错了。以前的测算在道家的大八卦-64转盘里,15日是生门,是万事大吉大利、大成功的日子。可是国师算错了。因为实际的转盘的速度比以前的快了不少,天目却看不出来,大约是快了2天左右,至少是一天。13日是生门,14日是杜门,15日就是死门。直到出事了,国师重新一算,才知道万丈高楼坠下是无可避免的,与其受辱,不如自我了断。学艺不精、修行懈怠、乐于繁华,忘却孤寂,就是修炼人的大忌。

隐士说完这个笑话,却忽然看见自己故去的弟子,站在身边,流着泪说:“师父要到南方去云游,一定要到我家,把我的书籍通通的烧掉。我会托梦告诉我的家人,把书籍给您准备好。多谢师父了。”隐士说:“你不必这样做了,书籍早已物归原主了,你的盒子里的书早就被火烧掉了!”。

人生啊!有一路走来,就有一路走去。在一路走来和一路走去之间,就有一个分水岭。这个分水岭多大,你的造化就有多大,也就是你的最辉煌时刻。只要你不是一个非常笨的人,就会懂我说的话。也许是内心流着泪说出来的,也许很多的人还是看不懂。这没办法了。一路走来,就有起;一路走去,就有终点,那就是结局。结局就分三六九等,七十二变化,九九八十一层造化与功德了。也许只有历史很丰富和知识很渊博的人,也许能知道个其中深意。更多的人看不懂。

有一天,隐士忽然把身边的一个弟子叫到座位前,说到:“你从今以后,不要再去泄露天机!”隐士一挥手。他的学生退下了。怎么回事?说的是有一天,隐士的学生和2个人说笑话。其中一个人说:“美国有个叫比格斯的牧师,说看到了红龙要给美国大面积的停电。”学生说:“不光是美国,还要给台湾停电。停电后,那个卫星等监控就成了瞎子的眼睛,聋子的耳朵。随后出动大量的无人飞机,就像蝗虫一样,先是往下扔鸡蛋,随后扔炸弹!”其中一人说:“为啥要先扔鸡蛋?”学生说:“先扔鸡蛋,第一是恐吓,让隐藏的重要设施爆露出来;接着扔炸弹,当人们还认为是鸡蛋的时候,不再害怕,可这次是真的炸弹,炸死的人和东西很多。”一人问:“经济这样了,还能敢干这个嘛?不是要重回改革开放吗?”答:“那只不过一个烟雾弹而已。”

 

 

 

  • 本心
    是啊!人可以浅薄,但对自己不明白的事务和道理是不可以非议。如果是有人捧着一个盘子,盘子是热的,烫手的;另一个人觉得这个盘子端的歪了,立着拿不是平着端,于是乎就接过了这个烫手的盘子。盘子在别人手里,自己觉得端着个盘子那还不容易,正道的端;可是到了自己手里,才知道另有乾坤,不是那么好端的。可是放不下,不敢离手,离手就容易碎了,这便是一个难题。不放下又拿着烫手,难受。立着拿接触的面小,烫的面积也小;平端着接触的面积大,烫的面积大,疼的也大。盘子碎了,自己和很多的人发财和权力也就碎了,舍不得,又烫的疼。那就是又是爱又是恨,又是想抛出去又是怕碎了。惨了。“紫金山”带走了一个人,这次又会谁被带走呢?
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也许有人用神圣功能和我说:你何必这样谈古呢?你是在论今吗?我回答说:有一个人,据说是一个大学教授,教历史的,他能谈古,别人也可以谈古,谈历史,讲历史,我为啥不能?我谈历史和别人的角度也不一样,我注重看历史事件的教训,得出啥道理,道理多了找出规律。还有人问了:那《推背图》的白头翁和身带弓的将军是一个人吗?我回答:一般都不是的。一般是2个人,但支持的不是一个人。如果说一个人,就无法解释了。

有人说:《推背图》里的弓很好看。弓下死了很多的人,都是无辜的;如果你的天眼开了,弓上带着很多的血,你还觉得好看。那是嗜杀,那是天下世间的王道,胜了是英雄,是上天给的英雄,因为符合上天的安排和意愿。那和慈悲正好相反。一方得势,另一方就会被肃杀。也许有的人一辈子都没有见过勃朗宁,更没有听说过;可有的人从小就玩过,长大后来还被授予过,可确实极其私密的。

也许写的和社会现实有可能雷同,那也许就是一个巧合:一个家里还政变;单位也是;朝廷也是一个大家庭、大单位而已。有也不稀奇,没有也正常。有谁会知道啥时候出现和不出现呢。就是那个山里的狼群也是会发生政变,换头领;老虎也是——那就是自然法则吧。“物者竞争,适者生存”。声明:很多人目前不愿意谈政治,也不愿意涉及政治,都觉得没有兴趣和意义,在庙堂和草堂都改变不了社会现实,

历史是发展的。无论是谁也阻挡不了历史前进的车轮。很多人都在面临着更多的生存的问题;也许还有经济的问题。人总是在受到威胁的时候,才会采取相应的动作。旧的会去,新的会来。也许让人觉得很突然吧。

 

 

 

 

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