在中国传统节日中，中秋节非常重要，寓意着一家人团圆和一年的丰收喜悦，欢迎来分享，文章‘图片，故事，都可以。
一、中秋节的习俗
中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。 据《周礼》记载，《周礼》是中国的一部古代官制典籍，与《仪礼》、《礼记》统称“三礼”周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月（拜月）”的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。感谢神赐予的丰收。
二、中国的中秋节吃什么？
大家都知道，古往今来，当然是吃月饼，月饼形状是圆形，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。 每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。丰收的喜悦。体现着幸福安康，
三、人们如何庆祝中秋节？
中秋节也是一家团圆的日子，不管您在那里，在这个团圆的日子里，都会赶回家中，一起做些美味的教育共享，也会去祭祖，感恩祖先的庇佑，使得全家人能团圆一起。 也会吃特定的食品，不少都与月亮、团圆有关，这些食品同时也是祭月的祭品，如华人（汉族）都有吃月饼的习俗此外，时令的水果和其他农作物如杨桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等，在农耕社会中是农民秋季的收获，也是中秋节的食品和祭品。
现在的月饼品种繁多，而且也成为了送礼的最佳选择，有的使用了莲蓉，双蛋黄，一些高档的海鲜，例如：鲍鱼、瑶柱等做成极致的月饼，过去的五仁月饼，青红丝月饼都很少看，但那些真正的是回味无穷。因为那时月饼品种很少，现在还有冰皮月饼吃了。
四、中秋节的寓意是什么？
中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
五、中秋节是为了纪念谁？
传记：后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这月饼也许只有台湾有，大陆的人可能是没有机会了，也许就包括我。
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看中国网站上面一篇文章如下：
《红楼梦》里的中秋节之夜，是书中的大关节所在。正如秦可卿所说，“水满则溢，月满则亏”，在看似热闹的中秋夜宴中，曹雪芹以月作喻，以乐景写悲情，让人隐约看到“衰”“散”“悲”“辱”的序幕已经拉开。
红学家周汝昌曾经说过：“如果你想要了解中华民族的文化特点，最好的－－既最有趣味又最为捷便（具体、真切、生动）的办法就是读通了《红楼梦》。”
在曹雪芹的笔下，我们看到古人如何生活，如何穿衣吃饭，如何言笑逢迎，如何礼数相接，如何思想感发，如何举止行为。他们的喜悦、悲伤、情趣、遭遇、命运、荷担、心灵……都可以在曹雪芹的笔下找到最真最美的写照！中华文化中的传统节日也自然被作者多次描写，甚至成为很多情节特定的背景及隐喻。
《红楼梦》中写到中秋节，有三次之多，不知大家在阅读时是否留心过。在这三次对中秋节的描写中，我们了解了古人过中秋时有哪些习俗，看到了作者在其中有哪些隐喻呢？
隐喻一、
第一次，就出现在第一回〈甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀〉。中秋之夜，甄士隐踏着月色去邀请贾雨村酌酒赏月，贾雨村当时正在吟诗，甄士隐听了，便夸赞贾雨村“真抱负不浅也！”接下来，贾雨村和甄士隐两人对饮。
贾雨村趁着酒兴，又吟出一首中秋诗：
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
对这首诗，《红楼梦》的批阅者脂砚斋有这样的批注：“这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。”批注说出了《红楼梦》的结构是以中秋起，以中秋收，而“三秋”是关键。一个中秋节，成了《红楼梦》全书结构的关键所在。
隐喻二、
《红楼梦》中第二次写中秋节是在第十一回〈庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心〉。当时，因为贾敬寿辰，王夫人等到宁国府表示祝贺，并探问秦可卿的病情。贾珍的夫人尤氏说：“（秦可卿）这个病得的也奇，上月中秋还跟着老太太，太太们玩了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，也懒怠吃东西，这将近有半个多月了。”这个中秋是怎么过的，小说没有详细去写，只在尤氏的话语中知贾母、王夫人等玩到半夜，而秦可卿就是在过完中秋节后得的病。
隐喻三、
在《红楼梦》第七十五回〈开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶〉中，作者第三次写中秋节。写到了中秋节馈赠月饼、西瓜等物品：“次日起来，就有人回，西瓜、月饼都预备全了，只待分派送人，贾珍吩咐佩凤：‘你请你奶奶看着送罢，我还有别的事呢！’佩凤答应去了，回了尤氏。尤氏只得一一分派遣人送去。”第七十五回还写到了中秋祭月的风俗。当时，月亮上来后，“园之正门俱已大开，挂着羊角大灯。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜果月饼等物。邢夫人等皆在里面久候。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可名状。地下铺着拜毯锦褥。贾母盥手上香拜毕，于是大家皆拜过。”字里行间洋溢着中秋节的浓郁气氛。
另外，《红楼梦》里还写到了中秋节的家宴。贾府的家宴设在凸碧堂内，能到的家里人都到了，而且“桌椅形式皆是圆的。特取团圆之意。”贾母还“命折一枝桂花来，命一媳妇在屏后击鼓传花。花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个”，十分热闹。
《红楼梦》中的中秋节不仅要赏月，还要欣赏音乐。中秋之夜，酒饭过后，“贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说：‘如此好月，不可不闻笛’。因命人将十番上女孩子传来。”所谓“十番”，是当时江南地区流行的民乐。
接下来在《红楼梦》第七十六回〈凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞〉中，仍写的是这个中秋，写得格外清雅。中秋之夜，史湘云与林黛玉在一起联诗。中秋佳节，林黛玉有寄人篱下之感，心怀忧伤，自去俯栏垂泪。史湘云宽慰她：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。”“只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。”已是深夜，月色格外动人。就是在这个夜晚，她们联句写出了“寒塘渡鹤影”“冷月葬花魂”的警句。
中秋之夜，金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘。这样的时刻原本是充满欢快情调的，而此时的中秋节既美好、清亮、恬静，又隐隐透露着人世的忧伤和悲凉。
《红楼梦》里的中秋之夜，是书中的大关节所在。正如秦可卿所说，“水满则溢，月满则亏”，在看似热闹的中秋夜宴中，曹雪芹以月作喻，以乐景写悲情，让人隐约看到“衰”“散”“悲”“辱”的序幕已经拉开。
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